Bunt 31/3-07

En bunt er en oppsamling av diverse ting jeg har funnet, likt og kanskje har en kommentar til.

Artikler

• Sanseutvidelser – God og underholdende artikkel fra Wired som rapporterer om eksperimenter med sansene. Jeg gleder meg til teknologien evt. blir åpent tilgjengelig. Lurer på om vi har en øvre grense for antall sanser vi kan venne oss til – om vi vil måtte velge ut et foretrukket knippe, som skills i D&D.

Videoer

• En ny datagrafisk teknikk for ansikter kan bl.a. gi liv til døde bilder på en enkel måte. Både kult og skummelt. Forfalskningskunsten går en lysende fremtid i møte.
• Tapet av biodiversitet er nok en apokalyptisk sak å bekymre seg om. Ikke en sak bare for delfin- og regnbuefolket.
• Shift happens. Faktasetninger til musikk. Underlig mektig.

Oppdatering: Mannen som laget begrepet biodiversitet snakker om nettopp det, spesielt om insekter, på TED.

Imagining the 10th dimension

Her er del to. Jeg skal, inspirert av dette, forsøke å leve (for så å skrive) en femdimensjonal livsfilosofi.

Human v2.0

Del 2, 3, 4, 5 (10 min hver). Veldig sterkt anbefalt.

Being bonkers

Del 2 her. Jeg tror også at verden er en illusjon osv.

A small glimpse of what goes on in the magical world of industrialized nature

Jungiansk personlighetstest

Jeg har tatt en jungiansk personlighetstest jeg fant via Stumbleupon. Nedenfor er resultatene mine. Jeg føler de stemmer meget godt, selv om jeg er overrasket over at jeg har en dominant intuisjon. På den andre siden vet jeg ikke helt hva intuisjon er.

Introverted (I) 70.59%, Extroverted (E) 29.41%
Intuitive (N) 82.76%, Sensing (S) 17.24%
Thinking (T) 63.89%, Feeling (F) 36.11%
Judging (J) 52.5%, Perceiving (P) 47.5%

INTJ – “Mastermind”. Introverted intellectual with a preference for finding certainty. A builder of systems and the applier of theoretical models. 2.1% of total population.

Ta testen her, og post resultatet. Jeg er overmåte interessert.

Oppdatering, 13/5: Svaret på hva intuisjon er.

Popularisering av det uutsigelige

Språk har alltid vært utilstrekkelig. Vi har alltid kunnet møte hjelpeløsheten i å formidle den ubeskrivelige rikdommen som finnes i erfaringen i vid forstand, men det har tidligere vært en åndelig opplysning forbeholdt de utvalgte få/de spesielt interesserte (munker og filosofer). Dette forandrer seg i og med virtualiseringen av verden. Både forbeholdtheten og fortolkningen (det som var transcendens blir nå oftere fremmedgjøring, fordi innsikten nå er ufrivillig).

Kunstens uttrykk var tidligere svært begrenset. Man sang og danset, tegnet og retoriserte. Muligheten for å imitere kunsten man mottok var nær nok. Det var bare unntaksvis noe umulig, eller slik det ble fortolket uvirkelig, overnaturlig, himmelsk! Input og output var to sider av samme sak. Ikke nå lenger. Som senest Stumbleupon har tydeliggjort for meg er disse to blitt adskilt av teknologi. En uoverskuelig mengde fantastiske opplevelser ligger der ute, tilgjengelig for meg. Men idet jeg snur meg fra skjermen med ønsket om å videreformidle opplevelsene sosialt, ser jeg uttrykksmessig utilstrekkelighet i hvitøyet. Jeg kan ikke annet enn å henvise til kilden! Dette er den sosiale fattigdom jeg snakker om.

Jeg lærer ikke lenger av kunst å leve i en sosial verden, en verden som enn så lenge fremdeles er den mest sentrale for meg (eller kanskje ikke for akkurat meg). Jeg må skille mellom to uttrykksmessige verdener. En som gjelder det jeg kan bruke sosialt og en som er ren innlevelse/opplevelse (med mer innesluttet bruksverdi). Hvis dere ikke allerede har tegnet den samme todelingen, er det bare snakk om tid. Vi kommer alle unngåelig til å drives (av behovet for opplevelse) ut i distanse til den sosiale verden. Og i dét ligger en potensiell popularisering av dyp erkjennelse. Det kan være utdannende, en menneskeforedling: Læren om detachment innvies i gjennom den mest attraktive demonstrasjon tilgjengelig. Men dette er ikke en vanlig sammenheng å se det i (ennå). Den vanlige, utpreget sosiale fortolkningsbakgrunn ser heller fremmedgjøring. Men siden det ikke er et alternativ å gå tilbake til primitivere omstendigheter, vil man (som en junkie som er i ferd med å bygge opp resistens) gå dypere og dypere inn i virtualiteten, forsøke å få sitt sosiale fix dér. Og samtidig som det tilspisser seg, vil religiøs detachment bli en tydeligere og tydeligere livs-strategi.

Det kan tenkes (og jeg tenker) at dette ikke vil vare. Virtualiseringen av verden vil følges av en virtualisering av sjelen. Eller for å være mer klar, vi vil oppfylle drømmen om tankeoverføring i teknologiens fortsettelse. Kanskje vil problemet med forvekslingen av språk og virkelighet gjenoppstå med dette. Men det er ennå en noe fjern bekymring (kanskje fem år…).

Stumbleupon!

Jeg må gjenta tipset om Stumbleupon. Det er et vanvittig bra redskap for mye mer enn bare videoer. Registrer dere nå, last ned firefox-addonen og se internett bli ti ganger bedre! Det er nå mulig for meg å gjøre internett mitt førstehjem. Jeg har begynt å innrede allerede.

Som en fotnote:

TV shows, YouTube clips, animations, and other video applications already account for more than 60 percent of Internet traffic, says CacheLogic, a Cambridge, England, company that sells media delivery systems to content owners and Internet service providers (ISPs). “I imagine that within two years it will be 98 percent,” adds Hui Zhang, a computer scientist at Carnegie Mellon University.

Herfra.

Carol of the Old Ones

Biologi som nøkkelen til GUT

Ny teori som introduserer seg selv som et skritt mot GUT (grand unified theory) hevder at biologi er nøkkelen til mysterier som kvantefysikk og universets begynnelse. Panpsykist som jeg er (med reservasjoner) tror jeg det er en god tankeretning. På tross av at den her ble presentert på en litt suspekt måte.

Dessverre er jeg samtidig fullstendig overbevist om at dette er nok et symptom på en bekymringsverdig utvikling: Remystifiseringen av verden. Samtidig som vitenskapen utfordrer grensene for menneskelig forstand, får pseudovitenskapene får stadig flere halvskygger å leve i.

Tidsfordriv

En varmt anbefalt side for diverse løsvideoer: StumbleVideo. Den fungerer slik at man får presentert en og en video når man trykker på en knapp. Og det er, til min milde overraskelse, meget behagelig. Jeg antar pga. en psykologisk mekanisme i oss, relatert til denne:

In their experiments, the researchers gave two male rhesus macaque monkeys chances to choose to look at either of two target lights on a screen. Looking at the “safe” target light yielded the same fruit juice reward each time. However, looking at the “risky” target light might yield a larger or smaller juice reward. The average juice reward delivered by looking at either target was the same. To their surprise, the monkeys overwhelmingly preferred to gamble by looking at the risky target. This preference held, regardless of whether the scientists made the risky target reward more variable, or whether the monkeys had received more or less fruit juice during the course of the day.

Herfra.

Den hypnagogiske tilstanden

Fin artikkel om den hypnagogiske tilstanden (med flere referanser jeg har lyst til å sjekke ut med tanke på masteroppgaven).

Jeg tror jeg selv nylig har opplevd den, i overgangen fra søvn til våkenhet. Jeg så en representasjon av solsystemet, med en stjernehimmel bak. Når jeg snudde hodet (med lukkede øyne) for å skru på lyset, snudde vinkelen på perspektivet på solsystemet tilsvarende, men fremdeles sentrert rundt solen. Det førte mao. til at jeg en annen (dog til forveksling lik) del av stjernehimmelen.

Løsningen på kropp/sinn-problemet

Et materialistisk perspektiv (som for eksempel denne veldig interessante artikkelen diskuterer) vil aldri klare å gjette kropp/sinn-gåten.

Her er min løsning på problemet: Matematikk er applisert sinn, fysikk er applisert sinn, nevrovitenskap er applisert sinn, alt vi forstår er ved det at vi har forstått det blitt sinn. Kropp/sinn-problematikken kan i streng forstand reduseres til perspektivismeproblematikken.